পিনাকী ভট্টাচার্য

ইয়ং বেঙ্গলঃ আধুনিক ভারতবর্ষের প্রথম যুব-বিদ্রোহ ও আজকের প্রেক্ষিত

পিনাকী ভট্টাচার্য

উনিশ শতকের দ্বিতীয় থেকে তৃতীয় দশকে বাংলার পশ্চাৎপদ আর কুসংস্কারাচ্ছন্ন সমাজের পশ্চাৎপটে কলকাতা শহরে একদল তরুণ কিশোর বয়সের ছাত্র তৎকালীন সমাজের প্রচলিত ধারার বিরুদ্ধে বিদ্রোহ ঘোষণা করেছিলেন। বাংলার বাস্তব সামাজিক পরিবেশে বিদ্রোহের প্রত্যক্ষ কোন উদ্দীপক ছিল না। কিন্তু পৃথিবীর একটা বিশেষ যুগ-সন্ধিক্ষণ ছিলো এ-বিদ্রোহের উদ্দীপনা। ঐতিহাসিক সে-সন্ধিক্ষণটি ছিলো সামন্ততন্ত্র থেকে পুঁজিতন্ত্রে উত্তরণের কাল। এই কালের অভ্যুদয় হয়েছিলো মুলতঃ জ্ঞানবিজ্ঞানের কয়েকটি কালোত্তীর্ণ কীর্তির সমাবেশে - বাংলার ভূখন্ড থেকে বহুদুরে, ইউ ...»

বাংলাদেশ ও সাম্প্রদায়িকতাঃ একটি নতুন পাঠ ও বিশ্লেষণ

পিনাকী ভট্টাচার্য

মাসুদ রানা তাঁর অসাম্প্রদায়িক চেতনা শিরোনামে দুই পর্বের লেখায় দেখিয়েছিলেন, “সাম্প্রদায়িক' হতে হলে বিভিন্ন ধর্মীয় ও জনজাতিক সম্প্রদায়ের মধ্যে ক্ষমতার দ্বন্দ্ব-সংঘাত প্রয়োজন। ভারতবর্ষে হিন্দু-মুসলমানের বাস অনেক দিনের। কিন্তু “কম্যুনাল” শব্দ তখনই রাজনৈতিক ভাষ্যে এসেছে, যখন ব্রিটিশ ঔপনিবেশিক শাসনামলে সংখ্যাগুরু হিন্দুর সাথে সংখ্যালঘু মুসলমান ক্ষমতার প্রশ্নে বিরোধে লিপ্ত হয়েছে। এই ভূখণ্ডের সাম্প্রদায়িক সংঘাতের ইতিহাস বলতে গিয়ে তিনি বলেছেনঃ ...»

বাংলাদেশে গণতান্ত্রিক চর্চার ইতিহাস আর '৯০ এর বেহাত বিপ্লব

পিনাকী ভট্টাচার্য

বাংলাদেশে গণতন্ত্রের চর্চা অত্যন্ত প্রাচীন। তবে তা অবিচ্ছিন্ন নয়, কখনো গণতন্ত্রের স্বাদ এই ভূখণ্ডের মানুষ পেয়েছে, তারপর আবার সেই গণতন্ত্র অধরা থেকে গেছে, কিন্তু গণতন্ত্রের আকাঙ্ক্ষা এখানে চিরজীবী। সেই চিরঞ্জীব আকাঙ্খাই রাজনীতির মূল চালিকা-শক্তি হিসেবে কাজ করেছে বার-বার। ...»

ভারতের খবরদারিঃ সামান্য বিতর্ক

মাসুদ রানা

ফেব্রুয়ারীতে বাংলাদেশে শাহবাগ-আন্দোলন লক্ষ্য করে আমি পাঁচ সপ্তাহ ব্যাপী একটি পেণ্টালজি লিখি। সেই পেণ্টালজির দ্বিতীয় পর্বে দেখিয়েছিলাম বিশ্বরাজনীতির কোন্ প্রেক্ষাপটে শাহবাগ আন্দোলনটি সংঘটিত হচ্ছে এবং বিশ্বশক্তি মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র ও আঞ্চলিক শক্তি ভারত রাষ্ট্রের সম্ভাব্য কী-কী অবস্থান ও ভূমিকা থাকতে পারে। ...»

Syndicate content